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春节，是 国民间最隆重 、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区 、不同的民族过春节 ，都有着自己独具特色的风俗习惯 。本文作者——著名语言大师老舍先生 ，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好 ，表达了自己对传统文化的认同和喜爱 。 文章以时间为经线 ，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥 、泡腊八蒜 、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵 ，鞭炮声日夜不绝 ，吃团圆饭 、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人 ，小孩逛庙会；十五观花灯 、放鞭炮、吃元宵 。最后写正月十九春节结束 。 文中列举了大量的老北京过春节的习俗 ，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序 ，脉络清晰 ，衔接紧密，详略得当 ，推进自然 。语言表达朴实简洁 ，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情 ，反映出老北京人热爱生活 ，追求美好生活的心愿 。 选编本文的主要意图，一是感受老北京过春节的习俗 ，引发了解民风民俗的欲望 ，激起探究传统文化的兴趣；二是学习按一定顺序 、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。 本课的教学重点：引领学生随作者的描述 ，感受老北京过春节的隆重和热闹 ，领悟民俗文化的丰富内涵 。 本课的教学难点：作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法 。 2．词句解析。 （1）对句子的理解 。 ①这不是粥，而是小型的农业展览会 。 “农业展览会 ”指腊八粥里的米 、豆、干果的品种很多 ，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方 ”的表达方法 ，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点 。 ②除夕夜家家灯火通宵，不许间断 ，鞭炮声日夜不绝 。在外边做事的人 ，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子 ，没有什么人睡觉 ，都要守岁。 从第一句话可充分感受到“除夕真热闹” 。透过“万不得已”“必定 ”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭 ” ，这里饱含着浓浓亲情 ，浸润着传统美德 。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉 ，要痛痛快快地玩一宿 ，这叫“守岁”。“守岁 ”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿 。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗 ，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵 。 ③元宵上市 ，春节的又一个高潮到了。 此处元宵如同南方的“汤圆 ” 。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年 、逛庙会 ，虽“光景与除夕截然不同 ” ，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵 、家家户户吃元宵 ，这是春节的第三个高潮 。一个“又 ”字 ，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。 ④一眨眼，到了残灯末庙 ，春节在正月十九结课文简说 。 春节 ，是 国民间最隆重 、最热闹的一个古老传统节日 。不同的地区 、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生 ，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言 ，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好 ，表达了自己对传统文化的认同和喜爱 。 文章以时间为经线 ，以人们的活动为纬线结构全文 。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥 、泡腊八蒜 、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述
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记梁任公先生的一次演讲》 梁实秋
梁任公先生晚年不谈政治 ，专心学术。大约在一九二一年左右 ，清华学校请他作第二次的演讲，题目是《中国韵文里表现的情感》 。我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲 。那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰 ，倒不是因为他是戊戌政变的主角 ，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。过去也有不少显宦 ，以及叱咤风云的人物 ，莅校讲话 。但是他们没有能留下深刻的印象 。
任公先生的这一篇讲演稿，后来收在饮冰室文集里。他的讲演是预先写好的 ，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面 ，他的书法很秀丽，用浓墨写在宣纸上 ，十分美观 。但是读他这篇文章和听他这篇讲演 ，那趣味相差很多，犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同 。
我记得清清楚楚 ，在一个风和日丽的下午 ，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍 ，步履稳健 ，风神潇洒，左右顾盼 ，光芒四射 ，这就是梁任公先生。
他走上讲台，打开他的讲稿 ，眼光向下面一扫 ，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句 ，头一句是：“启超没有什么学问—— ”眼睛向上一翻 ，轻轻点一下头：“可是也有一点喽! ”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的 。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远 ，但是他的声音沉着而有力 ，有时又是宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些 。
我记得他开头讲一首古诗：箜篌引：
公无渡河。
公竟渡河!
渡河而死 ，
其奈公何!
这四句十六字 ，经他了朗诵，再经他一解释 ，活画出一出悲剧 ，其中有起承转合，有情节 ，有背景 ，有人物，有情感 。我在听先生这篇讲演后约二十余年 ，偶然获得机缘在茅津渡候船渡河 ，但见黄沙弥漫，黄流滚滚 ，景象苍茫 ，不禁哀从衷来，顿时忆起先生讲的这首古诗 。
先生博闻强记，在笔写的讲稿之外 ，随时引证许多作品 ，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处 ，忽然记不起下文 ，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后 ，记忆力便又畅通 ，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待 ，他记起来的时候 ，我们也跟着他欢喜 。
先生的讲演，到紧张处 ，便成为表演 。他真是手之舞足之蹈 ，有时掩面，有时顿足，有时狂笑 ，有时叹息。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》 ，讲到“高皇帝，在九天 ，不管……”那一段 ，他悲从衷来，竟痛哭流涕而不能自已 。他掏出手巾拭泪 ，听讲的人不知有几多也泪下沾巾了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北 ，初闻涕泪满衣裳…… ”，先生又真是于涕泗交流之口张口大笑了 。
这一篇讲演分三次讲完 ，每次讲过 ，先生大汗淋漓，状极愉快。听过这讲演的人 ，除了当时所受的感动之外 ，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好 。先生尝自谓“笔锋常带情感 ”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!
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本文概览：你好春节，是 国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的...
文章不错《梁实秋的《过年》的主要内容是什么》内容很有帮助