1 、有相对于无，有可教的就不分种类 。多倾向理解成 ，对可以教育的对象 ，不分高低贵贱 。教，施教；类 ，族类 ，简化前类字右有页部，页本义为头。西周春秋以宗族为社会基本单位 。但也可以理解为学习能力与科目的分类 。前说强调教育的普及性，后说强调教育的广泛性。
2 、性 ，出生先天具备的心理与性格 ，与今语本性近。习，接触实践 ，汉语汉字都没有数的概念（单、复数） ，但多以为习为反复实践 。讲环境熏陶人的成长 。
3 、中学生很难理解，讲的是心志 、修养、境界进路与历程。
立 ，建立思想根基 。
不惑 ，经得住诱惑 。
天命，天 ，地上之空间 ，人外之宇宙；命，人经历的偶然性与必然性的统一体；天命 ，不能以自我能力改变的外在可能性。
耳顺 ，能够从不同声音（角度、立场 、态度 、表达）得出表象下的本真 。
从心所欲不逾矩：矩，所当为、不当为的适宜节度 。大成 、至圣之境界。
4 、感叹水之德性，谦虚充盈、奋发不止 。同时感叹时间维度的去而不返 。四维宇宙观。
5 、知识储备低于有目的的研究探求 ，渐次低于从研究探求中获得乐趣 。书山有径勤为路 ，很好；学海无言苦作舟，则谬；此学 ，应考 、应试之学 ，为人之学 。孔学，为己之学；中学生不易理解 ，反面 ，为人之学，曲学阿世、凭誉显扬。“天赋迂儒自圣狂 ，读书不肯为人忙；平生所学宁堪赠 ，独此区区是秘方。 ”（陈寅恪）
6 、撒谎不记事，雄辩讲歪理 。胡说八道 ，一定破坏品德 。小损失不能容忍 ，人生大义会被破坏。谋，用语言论述制订计划 。联起来，巧言可能规避小损失；但会破坏品德与大义 。
我的解释与主流说法不完全相同 ，更不同于中学教材的说法 ，只些给你理解，《论语》看似简单 ，非常深刻 ，年轻时记住也叫记诵即可，日后与人生经历慢慢体会 ，有可能融汇贯通。期待另有人帮你完成作业 。
论语十二章专项强化练习题答案
论语十则 1.子曰：“学而时习之 ，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn) ，不亦君子乎? 孔子说:"学习了(知识),经常去实习(温习)它,不也是高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 " 知识点：“说 ”通“悦” 意思：高兴
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ”
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 "
3.子曰：“温故而知新 ，可以为师矣 。 ”
孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,就可以当老师了."
4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害
5.子曰：“由 ，诲女知之乎!知之为知之 ，不知为不知，是知也 。”
孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明（的做法）."
知识点：“女 ”通“汝 ”意思：你
是知也的“知”通“智 ”意思：聪明智慧 。（其他知不变）
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
孔子说:"见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病."
7.子曰：“三人行 ，必有我师焉；择其善者而从之 ，其不善者而改之 。”
孔子说:"几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己也有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远 。仁以为己任 ，不亦重乎？死而后已 ，不亦远乎？ ”
曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,不也很遥远吗 "
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。 ”
孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲 ，勿施于人。 ”
子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
不亦乐乎的“乐 ”应该读le去声 ，不应该读yue去声 。
因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来 ，不亦乐乎？人不知而不愠 ，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐 ，音洛 。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者 ，好之者不如乐之者。 ”朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛 。按今天的读音 ，“洛 ”字音luo ，去声 。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药 ”韵部(见《平水韵》） ，可见“洛 ” 、“乐”的韵母一样 ，加上声母都是L，当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的 ，因为南方方言保留更多的古音 ，例如在福建的方言里，“洛 ”和“乐 ”发音完全一样 ，都读成lok 。所以今天用普通话读 ，“不亦乐乎”中的“乐 ”也应该和“快乐 ”中的“乐”字一样，都读成le去声 。
“乐 ”是多音字 ，除了读yue去声（音乐）、le去声（快乐）外 ，在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静 。知者乐 ，仁者寿 。 ”朱熹的注释是：知 ，去声。乐，上二字并五教反 ，喜好也 。下一字音洛 。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法 ”：取上一字的声母（也叫“声纽 ” ，“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y） ，与下一字的韵母（即“教 ”的韵母iao）拼读成yao。可见 ，在“知者乐水，仁者乐山 ”二句中 ，“乐”字作为“喜爱 、喜欢 ”的意思时应该读yao。
归纳起来 ，“乐 ”在古书中的读音主要有三种：（1）作名词用的意思是“音乐 、乐器、乐工”等，音yue ，去声 。（2）作形容词用的意思是“喜悦、快乐 ” ，音le，去声 。（3）作动词用的意思是“喜爱 、喜欢 ”，音yao ，去声。
应该差不多了 能出的就这些了
人教版七年级上册语文
第十课《论语》十二章 研讨与练习参考答案
一 、背诵全文 。用课文中的语句回答：孔子在学习方法和学习态度上有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会 。
（开放性题目题 ，学生联系自己的经验自由畅谈。）
二、解释下列加点的词语的含义 。
1 、学而时习之，不亦说乎
2 、吾日三省吾身
3、七十而从心所欲 ，不逾矩
4 、好之者不如乐之者
5 、博学而笃志 ，切问而近思
答案
1、说：通“悦”，愉快 。
2 、省：自我检查 ，反省。
3 、逾：逾越 ，越过，超过 。
4、好：喜欢 ，爱好 。
5 、笃：忠实 ，坚守
三 、下边这些句子和词语今天仍然在使用，先抄写一遍 ，然后对照注释 ，把它们译成现代汉语。
1、有朋自远方来，不亦乐乎？
2、三十而立，四十而不惑……
3 、温故而知新
4 、三人行 ，必有我师焉 。
5、逝者如斯夫 ，不舍昼夜 。
6 、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
答案
1 、有志同道合的人从远方来 ，不也是很快乐吗？
2、三十岁能自立于世 ，四十岁遇事能不迷惑……
3 、温习旧的知识，可以得到新的理解与体会
4 、几个人一起走路 ，其中必定有可以作我的老师的人。
5、时光就像这流水一样消逝 ，日夜不停 。
6 、军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人 ，也不可以改变志气 。
四 、找出课文中有关道德修养的论述 ，就你感受最深的一点，结合你的生活体验 ，谈谈你的看法。
（开放性题目题 ，无标准答案）
提示：本题目的是让学生重点理解关于道德修养方面的论述，并能够联系自身实际深入理解 。
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本文概览：1、有相对于无，有可教的就不分种类。多倾向理解成，对可以教育的对象，不分高低贵贱。教，施教；类，族类，简化前类字右有页部，页本义为头。西周春秋以宗族为社会基本单位。但也可以理解...
文章不错《《论语》六则的阅读题答案》内容很有帮助